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老瓶装新酒:《封神演义》改写5个上古“大神”,莫非穿越了?

2021-07-21 12:42:41 阅读:0

在《封神演义》中,有很多神仙,有的来自宗教,有的来自民间信仰,当然也有作者自创的人物

值得注意的是,还有5个来自上古神话的“大神”。他们是十分重要的角色,分别是女娲黄帝伏羲神农盘古

女娲在书中的角色,是命令三妖迷惑纣王的女神,而轩辕墓就是三妖居住的地方;至于伏羲、神农,则是住在火云洞之“三圣”的其中二位;而“盘古”这一角色,有人认为是三教教主的共同师尊——“鸿钧道人”。

商纣王剧照

女娲

山海经·大荒西经》对女娲有这样的描述:“有十个神人,号称是‘女娲之肠’。”然而,到了《列子》,女娲的形象已经成了——“蛇身人面”、“牛首虎鼻”。

至于在各传说中,女娲最为人熟悉的故事有二,一则是《太平御览》中女娲“以黄土造人”的传说,另一则是《论衡》中女娲“以五色石补天”的故事。

在《封神演义》的情节描述中,纣王“以淫诗亵女娲”,可以说是启动商王朝走向灭亡的“导火线”。纣王前往女娲庙进香,见女娲神像貌美,一时心动,竟然在墙上题诗亵渎女神。

女娲剧照

女娲有多美?“蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世”。这样的容貌,与《列子》中“蛇身人面”、“牛首虎鼻”的描写,可说是南辕北辙,由此可知神话的内容,是会随着时代推移不断演进而有所变动的。

女娲朝贺“三圣”后自火云宫而回,看见纣王在壁上所题之淫诗,大怒而召来轩辕坟中三妖,并告之曰:“你们仨伪装起来,去惑乱君心,等武王伐纣时助他成功!”

于是,商王朝便在昏君奸臣主事下朝纲大乱,而使西岐坐大进而灭商。由女娲在书中担任下达亡商指令的角色,可知民间对其之敬畏与崇拜。

女娲剧照

黄帝

黄帝是中国远古时代的部落首领,有关黄帝最著名的战功,便是与炎帝的“阪泉之战”,以及擒杀蚩尤的“涿鹿之战”,《史记·五帝本纪》与《山海经·大荒北经》对此皆有记载。

在与黄帝相关的传说中,除了与蚩尤大战于涿鹿的故事最为人知晓外,《论衡》里也记载黄帝曾于荆山下铸鼎,鼎成有龙下迎,黄帝于是骑龙飞升上天而成仙的故事。

道教兴起后,更将黄帝相关传说吸收并加以改造,自此,黄帝便成了“道教之神”。

在《封神演义》中,奉女娲之命迷惑纣王的三妖,一个是千年狐狸精妲己,一个是九头雉鸡精胡喜媚,另一个则是玉石琵琶精王贵人,这三个妖怪就是来自轩辕之墓。

妲己剧照

伏羲

伏羲又称“太昊”,据《周易》记载,其曾仰观天象、俯察地理而制定八卦。此外,《拾遗记》对伏羲的出生,作了这样的描述:“有彩虹围绕伏羲的母亲,过了很久才消失;她突然有了怀孕的感觉,怀胎20年才生下伏羲。”

除了出生传说之外,《独异志》对其和女娲的关系,做了这样的记载:

“宇宙初开时,有兄妹二人,他们居住在昆仑山。除了他们之外,天下再没有其他的人了,所以他们商量着成为夫妻,却又很羞耻。二人决定登上昆仑山,让神来决定一切,他们祈祷道:‘上天如果想让我们成为夫妻,就让烟合拢;若不然,就让烟消散。’结果,烟马上就合拢了……”

可见,伏羲和女娲二人是为了繁衍人类而结为夫妻的。

伏羲与女娲剧照

《封神演义》在第五十八回中,描写西岐被吕岳下毒,杨戬前往火云洞求“三圣”赐仙药解毒。在这里,伏羲的造型是“顶生二角”。

此外,第八十一回西岐将士再度因余德施毒而染痘疹,杨戬又一次前往求药时,伏羲对神农言:“武王乃天命所归,咱们俩应该助他一臂之力。”于是,伏羲和神农二人再度以仙药解西岐之危。

神农

有关神农的出生,西晋人皇甫谧在其所著《帝王世纪》一书中,记载如下:“神农的母亲到华山旅游,看到天空中出现一条巨龙头,身体突然有了感应,一查,怀孕了……”

不仅如此,《帝王世纪》还将神农的造型写成“人身牛首”,同时认为炎帝和神农是同一人。

我李寻欢不仅演过伏羲,还演过神农

至于神农的贡献,咱们耳熟能详的是他发明耒耜,教百姓种植五谷,为了医治百姓的疾病更亲尝百草,《淮南子》对他贡献的记载最为详尽。

就是因为传说中神农医治百姓病痛,所以在《封神演义》西岐被吕岳下毒,以及西岐将士染痘疹时,杨戬到火云洞求仙药,三位圣人当中有一位“披叶盖肩,腰围虎豹之皮”的人,就是神农。

在第五十八回中,神农取了三粒丹药给杨戬,并详细地交待了使用方法,又“忽然拔起一草”,递与杨戬,嘱咐道:“你将这宝贝带回人间吧!它可以治疗人间的传染疾病。如果凡间众生遭受病痛,把这草服下,自然就会痊愈!”

还有杨戬……

看来,“神农尝百草以医治人民之疾”的古老传说,在《封神演义》里又有了新的发展。而书中神农“披叶盖肩,腰围虎豹之皮”的原始装束形象,对后世影响深远。

盘古

“盘古开天辟地”的神话,大家耳熟能详。

在《封神演义》中,虽然未曾明确说明鸿钧道人就是盘古,但是在通天教主摆下万仙阵引来三教神仙大战,最后劳其共同师尊鸿钧道人出面劝和时,对鸿钧道人作了这样的描述:

“高卧九重云……盘古生太极,两仪四象循……一气化鸿钧。”

基于此,有人认为元始天尊老子、通天教主三位的共同师尊鸿钧道人就是盘古。

元始天尊剧照

《封神演义》的神观是一个“多元而多统”的模式,并非像《西游记》那样,是以“玉皇大帝之灵霄宝殿”为核心。所以,鸿钧三弟子之三教、火云洞“三圣”、西方教主等是多个相立并存的系统。

综言之,这5个上古“大神”的传说,可说是家喻户晓,而《封神演义》的作者撷取其传说特点,配合故事情节展开,分别给予他们与以往不同的角色安排。感觉有点穿越,却又不完全脱离读者认知,颇具巧思。

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